A Literary Reading of a Very Short Story “Fall to the Highest ” written by the writer Ilham Issa. By Critic Jalila Al-Mazni Translation by Awny Seif.
Introduction:
The important author Issa presents to us the Very Short Story (Falling to the Highest) problematic affects one of the human values, the value of justice, where is that manifested???. The important author Isaa attributed a strike title to her very short story “Fall up…” and usually the fall is towards down..
Which fall does the writer mean?
And how is the fall higher?
It’s a miraculous irony. Since the title, the reader is surprised and the prospect of his waiting is broken. Perhaps with analysis and interpretation we will understand the meaning of this paradox.
Critical Reading: “The Very Short Story and the Fetish of Justice..”
The author initiated her story with a transitive verb in Arabic grammar (received).The transitive verb in Arabic grammar and shows mobility of the very short story. This kinetic that generated movements: (jumped …/raised her hands to heaven….) Who received the Card? And why did she receive it? The one who received the card could be either a wife, a daughter or a sister. She received a visiting card for her son, husband, father or brother in prison. So she “jumped with happiness that fills her life, raised her hands to heaven to thank God. It’s his third visit behind bars( in jail)…
The author tells us about a prisoner and so you can consider this short story is one of this type , What is known as prison literature?
What is prison literature?
Dr. Riad Ismat said, “The last quarter of the twentieth century in the Arab world prevailed over what I called ” prison literature” Notwithstanding the experience of prison to some stories writers or plays writers the fact that they described it as an act of imagination, prison literature “, regardless of the fact that pen owners who have created novels, stories and plays under the category of prison literature have experienced prison literature. Description of interrogations in prison cells and prisons accompanied by severe torture and degradation of human dignity are images that attract the attention of the general readers and believe them regardless of their truth. This is the masterful literature, Credibility in shearing and skill in persuasion. What is important is to these writers in their different political positions and moral schools in condemning arbitrary detention and the methods of interdiction of detainees. “(1).
In Najib Mahfouz, we have an example when, in his real-life novels, short stories and plays, he hinted at the subject of arbitrary imprisonment, snitches and informants such as “gossip over the Nile”,”Miramar” and” by the throne”.
The Writer and intellectual Noal al-Saadawi also wrote a real-life play about the women’s prison called “Twelve Women in a Cell” and a non-literary book entitled “Memoirs in the Women’s Prison”
All these citations make us classify the story. (Fall to the Highest) by the important writer Issa of the type of prison literature.
The author indicated that the visitor to the prison had reached the third visit.
Are these three visits regular or special?
* Conditions and procedures for visiting prisoners in accordance with the law (2):
Periodic visits:
Lawyer Khaled Mohammed said that “periodic visits “are as follows:
– Once a month for those sentenced to life imprisonment or aggravated imprisonment by men held in long period – jail
– Every three weeks for men sentenced to imprisonment or imprisonment with hard work, as well as for persons transferred from long period – jail to public prisons.
– Every three weeks for women sentenced, whatever the penalty.
– Once a week, a person sentenced to imprisonment and remand in custody on any day of the week except Fridays and public holidays.
Special visit:
It has a number of conditions, including that he submit a request to the accused Prosecutor’s Office, accompanying him with the power of attorney of the accused or the interested person who visits or the interested person himself.
Whatever his sentence is for a special visit once a month. ”
In this context is the visit of the prisoner talked about by the important writer Issa organizes under periodic visits or a private visit???
It seems that this prisoner’s visit is one of the special visits according to some procedural and moral indications of the story (she received the card/jumped with the happiness to complete her revival/raised her hands to the heavens thanking that it was his third visit behind bars, started with one… two… three… until she traveled ninety kilometers.. thank God we arrived… her heartbeats accelerated to cheer the encounter).
This special visit to the prisoner will be further completed at the end of the story that will tell us new indications that the visit is special.
When the visitor arrives, eager to meet with the prisoner, the author intervenes to put an end to the visiting cheer to meet and dampens her joy when “the guard goes off the entrance door for visits said:” this name is not our presence.”
It is an end charged with a miraculous irony that we would not have expected and broke the horizon of waiting for the reader. This lock is another indication that this visit to the prisoner is of the type of special visit.
It’s an end that made the visitor rolled as paper and fainted.
The author attached great importance to the recipient by leaving her a text vacuum (three points) to fill the recipient with the interpretation she wished.This name isn’t found here……
The reader may wonder on many levels:
– Where did this prisoner disappear?
– Could the prisoner be transferred to solitary confinement and any persecution of the prisoner’s rights therein?
– Why didn’t you inform the visitor?
– Can this be accepted as a mess in the prison system?
– Where is the World Organization for the Human Rights Witches and should it follow up periodically on prison conditions?
– Where is justice and law enforcement?
By opening the door to all the questions and interpretations that have left the reader’s mind, the author answers his questions in a tone full of irony on the one hand and soreness on the other.
It’s a lock that not only broke the horizon of waiting for the reader, but added surprise to his surprise.
It’s a lock that has made the highest human values, justice in the balance.
The author said: “The fetish of justice has fallen apart.”
What does the important author Issa mean by this lock that sealed her very short story (The fetish of justice has fallen apart.)
a. The fetish is a statue or symbol of a man’s mankind, genie or angel that man makes to worship.
Justice fetish: Justice is symbolized by a blindfolded woman holding the balance with her left hand and sword with the right hand (3):
– Women blindfolded: because justice requires equality between adversaries without the slightest discrimination between them.
– Scale: the balance in which it bears a reference to the realization of the right in accordance with the law with the submission of litigants’ claims and defences for the subsequent administration of justice.
Sword: refers to the offender’s deterrent punishment and retribution to restore justice
That’s what’s going to go into perspective, and as a result, the Scale is restored to be equal.
After the criminal committed his crime, he caused a breach.
– Women: To indicate that despite the existence of sword and balance, mercy exists in this justice and the heart of women is merciful than the heart of men.
This is a human symbol embodied in the fetishization of justice if it does not exist in a case or these symbols are placed in doubt as in the short story (Fall to the highest) By the important writer Issa, this is proof of the fall of the fetish of justice.
Perhaps the fall of fetish of justice expressed by the important author Issa and made it the title of the story ” fall to the Highest”.
Since the value of justice is one of the highest values and if that value is violated, it will inevitably fall and the author uses the paradox method with distinction to declare in a cynical and cynical manner ,the collapse of one of humanity’s values, justice.
Conclusion:
The important author Issa composed in the very short story (Fall to the highest) An issue that has eroded peoples and put one of the human values in balance is the value of justice in a credible way of telling and skilled in persuading the recipient to open a door of interpretation through text voids.
While the author did not hide her pain and pain to falling of the Fetish of Human justice from us, Divine justice may be equitable to man.
Thank you to the distinguished creator Dr. Elham Issa for how she presented the cause of justice in the very short story tagged with starvation of the word and satisfaction of the meaning.
On 07/03/2024
References:
24 mai 2020 https://www.alhurra.com
Is prison literature realistic? 8 avr .2019
https://www.youm7.com>story(2)
8:4 Conditions and Procedures for Visiting Prisoners According to LawAvr 2019
(3) Iraqi family lawyer-1. Why is justice symbolized by a woman, not a man? 2. Why are you blindfolded? 3… 4…
1 juin 2020
قراءة نقدية:”القصة القصيرة جدّا وصنم العدالة”
القصة ق. ج:(سقوط الى أعلى نموذجا)
الكاتبة:الدكتورة الهام عيسى(سوريا)
الناقدة:جليلة المازني(تونس)
المقدمة:
ان الكاتبة الهام عيسى تطرح علينا في ق.ق.ج (سقوط الى أعلى )اشكالية تمسّ احدى القيم الانسانية وهي قيمة العدالة..فيم تجلى ذلك؟؟؟
لقد أسندت الكاتبة الهام عيسى لقصتها القصيرة جدا عنوان”سقوط الى أعلى”…وعادة ما يكون السقوط الى أسفل .
أيّ سقوط تقصده الكاتبة ؟
وكيف يكون السقوط الى أعلى ؟
انها مفارقة عجيبة ومنذ العنوان يتمّ ادهاش القارئ وكسر أفق انتظاره.
لعلنا بالتحليل والتأويل سنقف على مدلول هذه المفارقة.
القراءة النقدية:” القصة القصيرة جدا وصنم العدالة”.
استهلّت الكاتبة قصتها ق.ج. بفعل مزيد (استلمت) والفعل المزيد يدل على الحركية في ق.ق.ج. هذه الحركية التي ولّدت حركات: (قفزت../ رفعت يديها الى السماء….).
ترى من هذه التي استلمت (الكرْت) ؟ ولماذا استلمتها ؟
يمكن ان التي استلمت الكرت ان تكون أمّا او زوجة اوابنة او أختا .
انها استلمت بطاقة زيارة لابنها او زوجها او أو أبيها اوأخيها بالسجن
لذلك هي “قفزت السعادة تملأ محيّاها, رفعت يديها الى السماء شاكرة
انها الزيارة الثالثة له خلف القضبان..”
ان الكاتبة تحكي لنا عن سجين وبالتالي هل يمكن اعتبارهذه الق.ق.ج تندرج ضمن جنس أدبي هو ما يعرف بأدب السجون؟
ما هو أدب السجون؟
يقول الدكتور رياض عصمت “ساد في الربع الأخير من القرن العشرين في العالم العربي ما أطلق عليه “أدب السجون” بغض النظر عن تعرّض أصحاب القلم الذين أبدعوا روايات وقصصا ومسرحيات تنضوي تحت صنف أدب السجون الى تجربة السجن أم كون وصفهم لها عملا من أعمال المخيّلة ,فان صور ما يجري في زنزانات المعتقلات وسراديب السجون السياسية من استجوابات يصحبها تعذيب شديد وامتهان للكرامة الانسانية كانت صورا تستقطب اهتمام عموم القراء فيصدقونها بغض النظر عن حقيقتها .هكذا هو الادب البارع :مصداقية في القص ومهارة في الاقناع .المهمّ هو تصدّي أولائك الكتاب على اختلاف مواقفهم السياسية ومدارسهم الادبية في ادانة الاعتقال التعسفي وطرائق استنطاق الموقوفين.”(1).
ولنا في نجيب محفوظ مثالا حين قارب في رواياته الواقعية وقصصه ومسرحياته القصيرة موضوع الاضطهاد السياسي وألمح فيها الى موضوع السجن الاعتباطي والوشاية والمخبرين مثل”ثرثرة “فوق النيل
و”ميرامار”و “امام العرش” .
كما كتبت الاديبة والمفكرة نوال السعداوي مسرحية واقعية عن سجن النساء أسْمتها “اثنى عشرة امرأة في زنزانة” وكتابا غير ادبي بعنوان”مذكرات في سجن النساء”
ان كل هذه الاستشهادات تجعلنا نصنف القصة.ق.ج.(سقوط الى أعلى) للكاتبة الهام عيسى من جنس أدب السجون.
ان الكاتبة أشارت الى ان الزائرة للسجن بلغت الزيارة الثالثة .
هل ان هذه الزيارات الثلاث هي من الزيارات الدورية أم من الزيارات الخاصة؟
*شروط واجراءات لزيارة المسجون وفقا للقانون (2):
1- الزيارات الدورية :
يقول المحامي خالد محمد بان الزيارات الدورية تكون كالآتي:
– مرّة كل شهر بالنسبة للمحكوم عليهم بالسجن المؤبد او المشدد من الرجال المودعين بالليمان .
– مرّة كل ثلاثة أسابيع بالنسبة للمحكوم عليهم من الرجال بالسجن او الحبس مع الشغل وكذلك بالنسبة للمنقولين من الليمانات الى السجون العمومية .
– مرّة كل ثلاثة أسابيع بالنسبة للنساء المحكوم عليهن أيّا كانت العقوبة.
– مرّة واحدة أسبوعيا للمحكوم عليه بالحبس والمحبوسين احتياطيا في أي يوم من أيام الاسبوع عدا أيام الجمعة والعطلات الرسمية.
2- الزيارة الخاصة:
تكون لها عدّة شروط من بينها ان يقدّم طلبا الى النيابة الكلية التابع لها المتّهم مرفقا معه توكيل المتهم او توكيل صاحب الشأن صاحب الزيارة او صاحب الشأن بنفسه..أكد المحامي خالد محمد انه يصرّح لكل سجين
أيّا كانت عقوبته بزيارة خاصّة مرّة واحدة شهريا.”
في هذا الاطار هل ان زيارة السجين الذي تتحدّث عنه الكاتبة الهام عيسى تنظوي تحت الزيارات الدورية ام الزيارة الخاصة؟؟؟
يبدو ان زيارة هذا السجين هي من الزيارات الخاصة تبعا لبعض المؤشرات الاجرائية والمعنوية الواردة بالقصة( استلمت الكرْت/ قفزت السعادة تملا محياها/رفعت يديها الى السماء شاكرة انها الزيارة الثالثة له خلف القضبان, بدأت بالعدّ واحد …اثنان ..ثلاثة…الى ان قطعت تسعين كيلومترا..الحمد لله لقد وصلنا…تسارعت نبضات قلبها للهفة اللقاء).
ان هذه الزيارة الخاصة للسجين ستكتمل صورتها أكثر في آخر القصة التي ستطالعنا بمؤشرات جديدة تؤكد ان الزيارة خاصة.
عند وصول الزائرة وهي في لهفة للقاء السجين تتدخل الكاتبة لتضع حدّا للهفة الزائرة للقاء وتخمد فرحتها حين “علا صوت الحارس من على باب الدخول للزيارات :هذا الاسم غيرموجود لدينا”.
انها قفلة مشحونة بمفارقة عجيبة لم نكن لنتوقعها وكسرت أفق انتظار القارئ .وهذه القفلة هي مؤشر آخر يؤكد ان هذه الزيارة للسجين هي من نوع الزيارة الخاصة.
انها قفلة جعلت الزائرة قد” تدحرجت هامتها خائرة”.
ان الكاتبة أوْلتْ أهمية كبيرة للمتلقّي بتركها فراغا نصّيا(ثلاث نقاط) ليملأه المتلقّي بما شاء من التأويل (هذا الاسم غير موجود لدينا…)
ان القارئ قد يتساءل على العديد من المستويات:
– أين اختفى هذا السجين؟
– هل يمكن ان السجين قد تمّ نقله الى السجن الانفرادي وما فيه من اضطهاد لحقوق السجين؟
– لماذا لم يقع اعلام الزائرة بذلك؟
– هل يمكن تقبّل هكذا فوضى في تراتيب ونظام السجون؟
– أين المنظمة العالمية للدفاع عن حقوق الانسان ومن المفروض متابعتها الدورية لوضعية السجون؟
– أين العدالة وتطبيق القانون؟
ان الكاتبة بفتحها باب كل التساؤلات والتأويلات التي خامرت تفكير القارئ جعلها تجيب عن تساؤلاته في نبرة مليئة بالسخرية من ناحية وبالوجع من ناحية أخرى ..انها ختمت بقفلة أشدّ وأمرّ على القارئ .
انها قفلة لم تكسر أفق انتظار القارئ فحسب بل زادته ادهاشا على ادهاش
انها قفلة جعلت أسمى القيم الانسانية وهي العدالة في الميزان.
قالت الكاتبة:” تهاوى على اثرها صنم العدالة”
ماذا تقصد الكاتبة الهام عيسى بهذه القفلة التي ختمت بها قصتها القصيرة جدّا (تهاوى على اثرها صنم العدالة)؟
أ- الصنم هو تمثال او رمز لانسان او جني او ملاك يصنعه الانسان ليعبده .
ب- صنم العدالة: يُرمز للعدالة بامرأة معصوبة العينين تحمل الميزان بيدها اليسرى والسيف باليد اليمنى (3) :
– المرأة معصوبة العينين:لان العدالة تقتضي المساواة بين الخصوم
دون أدنى تمييز بينهم.
– الميزان: الميزان الذي تحمله فيه اشارة الى احقاق الحق وفق القانون مع تقديم الخصوم لادعاءاتهم ودفاعاتهم لتحكم العدالة فيما بينهم لاحقا .
– السيف: يشير الى العقوبة الرادعة للجاني والاقتصاص منه لتعيد العدالة
بذلك الامور الى نصابها وبالنتيجة اعادة كفّتي الميزان لتكون متساويتين
بعد ان ارتكب المجرم جريمته فسبّب اخلالا فيها.
– المراة : للاشارة الى انه رغم وجود السيف والميزان الا ان الرحمة موجودة في هذه العدالة وقلب المراة أرحم من قلب الرجل.
ان هكذا رموز انسانية مجسّدة في صنم العدالة ان هي انعدمت في قضية ما اوْ وُضعت هذه الرموزموضع شك كما في ق.ق.ج.(سقوط الى أعلى) للكاتبة الهام عيسى فهذا دليل على تهاوي صنم العدالة .
لعل تهاوي صنم العدالة هو ما عبرت عنه الكاتبة الهام عيسى وجعلته عنوانا للقصة ق.ج.” سقوط الى أعلى”.
وبما ان قيمة العدالة هي من أعلى القيم واذا انتهكت هذه القيمة فحتما ستسقط ومن ثمّ استخدمت الكاتبة أسلوب المفارقة العجيبة بامتياز لتعلن في أسلوب ساخر ومُتهكّم انهيار احدى القيم الانسانية وهي العدالة.
الخاتمة:
ان الكاتبة الهام عيسى أثارت في ق.ق .ج.(سقوط الى أعلى) قضية أقضت مضاجع الشعوب ووضعت احدى القيم الانسانية في الميزان وهي قيمة العدالة بأسلوب يتسم بالمصداقية في القصّ ومهارة في الاقناع بفتح باب التأويل للمتلقي من خلال الفراغات النصّية .
ولئن لم تخف عنا الكاتبة وجعها وألمها لتهاوي صنم العدالة الانسانية فلعل العدالة الالاهية هي المنصفة للانسان.
شكرا للمبدعة المتميّزة الدكتورة الهام عيسى على هكذا طرح لقضية العدالة في القصة القصيرة جدا الموسومة بتجويع اللفظ واشباع المعنى.
بتاريخ 07/03/2024
المراجع:
24 mai 2020 https://www.alhurra.com>ls-priso…(1)
8 هل يعتبرأدب السجون واقعيا؟ avr .2019
https://www.youm7.com>story(2)
8 :4 شروط واجراءات لزيارة المسجون وفقا للقانونavr 2019
(3) محامي العائلة العراقية-1.لماذا يرمز للعدالة بامرأة وليس رجلا؟2.ولماذا تكون معصوبة العينين؟3….4…
1 juin 2020
