الثلاثاء, يونيو 24, 2025
arzh-CNnlenfrdeitptrues
lights - إضاءات
  • الرئيسية
  • كلمة
  • من الأخبار
    • محليات
    • عربي ودولي
  • سياسة
  • علوم انسانية
    • أدب
      • قصة قصيرة
      • قراءات نقدية
    • ثقافة
    • فنون
      • لوحة وحكاية دراسات فنية
    • مسرح الطفل
  • اقتصاد
  • بحوث ودراسات
    • مقالات
  • رياضة
  • طب وصحة
    • الطب البديل
  • علوم ومعارف
  • الركن القانوني
  • مجتمع
    • عالم الطفل
    • عالم المرأة
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • أزياء
  • صورة وتعليق
  • بالفيديو
No Result
View All Result
  • الرئيسية
  • كلمة
  • من الأخبار
    • محليات
    • عربي ودولي
  • سياسة
  • علوم انسانية
    • أدب
      • قصة قصيرة
      • قراءات نقدية
    • ثقافة
    • فنون
      • لوحة وحكاية دراسات فنية
    • مسرح الطفل
  • اقتصاد
  • بحوث ودراسات
    • مقالات
  • رياضة
  • طب وصحة
    • الطب البديل
  • علوم ومعارف
  • الركن القانوني
  • مجتمع
    • عالم الطفل
    • عالم المرأة
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • أزياء
  • صورة وتعليق
  • بالفيديو
No Result
View All Result
lights - إضاءات
No Result
View All Result
Home قراءات نقدية

نقد الشعر عند قدامة بن جعفر بقلم د محمد ضباشة عضو اتحاد الكتاب المصريين

ديسمبر 10, 2022
in قراءات نقدية
0 0
نقد الشعر عند قدامة بن جعفر بقلم د محمد ضباشة عضو اتحاد الكتاب المصريين
0
SHARES
12
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

نقد الشعر عند قدامة بن جعفر
د. محمد ضباشه
عضو اتحاد كتاب مصر

الشعر ديوان العرب وذاكرة الأمة وأحد الأعين الرقابية على أداء الملوك والحكام والحكومات ومن خلاله نستطيع الحكم على ازدهار أو اضمحلال أمة من الأمم ، ولهذا أهتم به الشعراء والنقاد في كل العصور وكان لأبي الفرج قدامة بن جعفر 326 هجرية الفضل في إخراج كتابه عن نقد الشعر والتى صدرت الطبعة الأولى منه عام 1302 م عن مطبعة الجوائب في القسطنطينية بالغ الأثر لدى الشعراء في هذا الوقت ومازال مادة خصبة يستعين بها النقاد حتى اليوم في الشعر .
ويذكر في مستهل حديثه أن العلم بالشعر ينقسم أقساما إلى علم عروضه ووزنه ، وقسم ينسب إلى قوافيه ومقاطعه وإلى علم غريبه ولغته وقسم ينسب إلى علم معانيه والمقصد به إلى علم جيده ورديئه ، ويؤكد في تعريفه للشعر بأنه قول موزون مقفى يدل على معنى ، ولما كان للشعر صناعة وكان الغرض من كل صناعة إجراء ما يصنع ويعمل بها على غاية التجويد والكمال فالشعر كذلك له طرفان إحداهما غاية الجودة والآخر غاية الرداءة وكان كل قاصد لشيء من ذلك فإنما يقصد الطرف الأجود، وأن على الشاعر إذا شرع في أي معنى كان من الرفعة والضعة والرفث والنزاهة والبذخ والقناعة وغير ذلك من المعاني الحميدة أو الذميمة أن يتوخى البلوغ من التجويد في ذلك .
ويرى أنه لما كانت الأسباب المفردات التي يحيط بها حد الشعر منه وهي أربعة اللفظ والمعنى والوزن والتقفية ، ويرى أن اللفظ والمعنى والوزن تأتلف ويحدث من إئتلاف كل عنصر مع الآخر معان كثيرة ولم يجد للقافية مع أي منهم ائتلاف الا أنه وجدها تدل على معنى لتلك المعنى الذي تدل عليه ائتلافا مع سائر البيت من الشعر وهي لفظة مثل سائر البيت ولها دلالة على معنى لذلك اللفظ.
ويذكر قدامة بن جعفر أنه إذا أراد الشاعر الوصول بقصيدته إلى غاية الكمال والجودة عليه أن يكون على دراية بالأجناس التي يجب مراعاتها عند كتابة الشعر ومنها
1- نعت اللفظ : أن يكون صحيحا سهل مخارج الحروف من مواضعها، عليه رونق الفصاحة مع الخلو من البشاعة .
2- نعت الوزن : أن يكون سهل العروض
3- نعت القوافي : أن تكون عذبة الحروف ، سلسة المخرج وأن تقصد لتسير مقطع المصراع الأول في البيت الأول من القصيدة وربما صرعوا الشعراء أبياتا أخرى في القصيدة بعد البيت الأول وذلك يكون من اقتدار الشاعر وسعة بحره وكان من يستعمل ذلك امرؤ القيس لمحله في الشعر.
4- المعاني الدال عليها الشعر : من المعاني الدال عليها الشعر هو جمال الوصف وفيه يختلف الشعراء من ناحية الغلو أو الفقر في المعنى ولابد من الإقتصار على الحد الأوسط فيما يقال منه، ولابد أن تتضمن المعاني صحة المقابلة وصحة التفسير والتكافؤ والالتفات وائتلاف اللفظ مع المعنى وائتلاف المعنى مع الوزن وائتلاف القافية .
6- نعت ائتلاف القافية : وهو ما يدل عليه سائر البيت أن تكون القافية متعلقة بما تقدم من معنى البيت تعلق نظم له وملائمة لما فيه ، ومن ضمن أنواع ائتلاف القوافي القافية مع ما يدل عليه سائر معنى البيت ، وهو أن يكون أول البيت شاهدا لقافيته ومعناها متعلقا به بحيث إذا سمع أول البيت عرف آخره وبانت له قافيته .
7- عيوب الشعر: يري قدامة أن عيوب اللفظ من عيوب الشعر ويجب ألا يكون ملحونا وجاريا على غير سبيل الاعراب واللغة ، بالاضافة إلى عيوب للوزن وهي الخروج عن العروض والإفراط في تزحيفه حتى يميل الى الانكسار ، وكذلك عيوب القوافي مثل الإقواء وهو اختلاف إعراب القوافي فتأتي مثلا قافية منصوبة وأخرى مرفوعة ، وأيضا عيوب المعاني بما فيها من استحالة التفسير والتناقض ومخالفة العرف والتقاليد وتعاليم الأديان .

Next Post
مداخلة الشاعر محمد رحال عبر إذاعة jil fm الوطنية

مداخلة الشاعر محمد رحال عبر إذاعة jil fm الوطنية

Discussion about this post

صفحتنا على فيس بوك

آخر ما نشرنا

سخرية القدر بقلم الكاتب ماهر اللطيف
Uncategorized

سخرية القدر بقلم الكاتب ماهر اللطيف

by الهام عيسى
يونيو 24, 2025
3
رسولا الحب بقلم الكاتب ماهر اللطيف
قصة قصيرة

رسولا الحب بقلم الكاتب ماهر اللطيف

by الهام عيسى
يونيو 24, 2025
3
مترقبون حتمية الأفق بقلم حسين الذكر
مقالات

مترقبون حتمية الأفق بقلم حسين الذكر

by الهام عيسى
يونيو 24, 2025
2
الروائي الأمين السعيدي وقضايا الإنسان المعاصر بقلم ا احلام وسلاتي
مقالات

الروائي الأمين السعيدي وقضايا الإنسان المعاصر بقلم ا احلام وسلاتي

by الهام عيسى
يونيو 24, 2025
2
ارجوزة الكلام القصيدة رقم 8بقلم الشاعر محمد رحال
أدب

ارجوزة الكلام القصيدة رقم 8بقلم الشاعر محمد رحال

by الهام عيسى
يونيو 24, 2025
1

BY : refaat

2024 © جميع الحقوق محفوظة

إضاءات

No Result
View All Result
  • الرئيسية
  • كلمة
  • من الأخبار
    • محليات
    • عربي ودولي
  • سياسة
  • علوم انسانية
    • أدب
      • قصة قصيرة
      • قراءات نقدية
    • ثقافة
    • فنون
      • لوحة وحكاية دراسات فنية
    • مسرح الطفل
  • اقتصاد
  • بحوث ودراسات
    • مقالات
  • رياضة
  • طب وصحة
    • الطب البديل
  • علوم ومعارف
  • الركن القانوني
  • مجتمع
    • عالم الطفل
    • عالم المرأة
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • أزياء
  • صورة وتعليق
  • بالفيديو
  • ar
    • ar
    • zh-CN
    • nl
    • en
    • fr
    • de
    • it
    • pt
    • ru
    • es

© 2025 JNews - Premium WordPress news & magazine theme by Jegtheme.

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password?

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In