فى مثل هذا اليوم 1 يونيو 2021م..
وفاة هشام جعيط، مؤرخ ومفكر تونسي.
هشام جعيط (6 ديسمبر 1935 – 1 يونيو 2021) وهو جامعي ومؤرخ ومفكر إسلامي تونسي، ولد في تونس العاصمة.
سيرته
ولد هشام جعيط لعائلة من المثقفين والقضاة وكبار المسؤولين من البرجوازية الكبيرة في تونس العاصمة، وهو حفيد الوزير الأكبر يوسف جعيط وابن أخ العالم والشيخ محمد عبد العزيز جعيط.
زاول هشام جعيط تعليمه الثانوي بالمدرسة الصادقية قبل أن يواصل تعليمه العالي في العاصمة الفرنسية باريس أين تحصل على شهادة التبريز في التاريخ سنة 1962 تحت إشراف كلود كاهين. حاصل على دكتوراه في التاريخ الإسلامي من جامعة السوربون بباريس سنة 1981. قام بنشر العديد من الأعمال الفكرية والأكاديمية صدرت باللغتين العربية والفرنسية.
أستاذ فخري لدى جامعة تونس، درّس كأستاذ زائر بعدة جامعات عربيّة، أوروبيّة وأميركية منها جامعة ماك غيل (مونتريال) وجامعة كاليفورنيا، بركلي وبمعهد فرنسا. تولّى رئاسة المجمع التونسي للعلوم والآداب والفنون «بيت الحكمة» بين سنتي 2012 و2015 وهو عضو في الأكاديمية الأوروبية للعلوم والفنون.
وفاته
توفي في الأول من يونيو 2021 ميلاديّا الموافق 20 شوال 1442 هجريّاعن عمر ناهز 86 عامًا بعد معاناة مع المرض.
الجوائز
1989 : الجائزة الوطنية للعلوم الإنسانية (تونس).
2007 : جائزة سلطان بن علي العويس للدراسات الإنسانية (الإمارات العربية المتحدة).
2015 : الميدالية الذهبية للدراسات الاجتماعية (تونس).
2016 : درع الكومار الذهبي للكتابة الإبداعية (تونس).
2016 : جائزة المؤسسة العربية للدراسات والنشر (لبنان)
الأوسمة
Order of the Republic (Tunisia) – ribbon bar.gif الصنف الأول من وسام الجمهورية (تونس).
TN Order Merit Rib.png الصنف الأول من الوسام الوطني للاستحقاق (تونس).
من مؤلّفاته
الشخصية العربية الإسلامية والمصير العربي، بيروت، دار الطليعة، 1984
الكوفة: نشأة المدينة العربية الإسلامية، بيروت، دار الطليعة، 1986
الفتنة: جدلية الدين والسياسة في الإسلام المبكر، بيروت، دار الطليعة، 1992
أزمة الثقافة الإسلامية، بيروت، دار الطليعة، 2000
تأسيس الغرب الإسلامي، بيروت، دار الطليعة، 2004
أوروبا والإسلام: صدام الثّقافة والحداثة، بيروت، دار الطليعة، 2007
في السيرة النبوية. 1: الوحي والقرآن والنبوة، بيروت، دار الطليعة، 1999
في السيرة النبوية. 2: تاريخية الدعوة المحمدية، بيروت، دار الطليعة، 2006
في السيرة النبوية.3: مسيرة محمد في المدينة وانتصار الإسلام، بيروت، دار الطليعة، 2014
مع كتابه الفتنة
يقول المؤرخ جمال الدين فالح الكيلاني: «يدخل كتاب الفتنة لهشام جعيط في زمرة المراجع التاريخية الرئيسة التي لا غنى للباحث عنها، وبرهنت على أنّ المسلمين ولجوا باب العلم الحديث في استقراء تاريخ الإسلام، لقـد حاول جعيط أن يمارس تاريخاً تفهمياً إلى حدِّ بعيـد، وأن يغوص حتى قلب المناخ الذهني والعقلـي للعصر، وأن يسعـى لفهم كيفية تفكير أهله، ومـا كانت عليه أصنافهــم ومقولاتهم وقيمهـم. وحتى أنه حاول ـ كما أشـار ـ الكلام بلغتهم. ومن ناحية ثانية، فـإنه في الوقت الذي حاول أن يدرك بوضوح كثـرة المعطيات، وأن يحلل البنى، وأن يكتب تاريخاً شمولياًً، أنمـا أراد أيضاً أن يروي، أن يخبر، مكتنهاً من خلال الرواية، هـذه المرحلة الغنية بالرجالات والأحداث، وأن يتوصل في نهاية المطـاف إلى أن يعيش مع هؤلاء الناس وهاته الأحداث».!!
Discussion about this post