في مثل هذا اليوم 27 نوفمبر1095م..
البابا أوربانوس الثاني يلقي خطبته الشهيرة في فرنسا والتي على إثرها بدأت الحروب الصليبية على بلاد المسلمين.
انعقد مجمع كليرمون في وسط فرنسا في شهر نوفمبر / تشرين الثاني من العام 1095 م ، وفيه أطلق البابا أوربان الثاني (حَكم 1088-1099 م) دعوته الشهيرة للشروع بأولى الحملات العسكرية الصليبية (1095-1102 م). هدفت الحملات التي أطلقها أوربان إلى إنتزاع القدس من يد المسلمين وجعلها خاضعة للكنيسة الكاثوليكية. إستهدف خطاب البابا التاريخي التسلسل الهرمي للكنيسة ، وقد ترك أثرًا قويًا على جموع الحاضرين من خلال وعدهم وجميع المشاركين بالحرب بتقديم الغفران الإلهي عن جميع خطاياهم. أثبت هذه الاستراتيجية – والتي تم إستخدامها أيضًا بمهارة عالية في جميع الحملات الصليبية التي تلت الأولى – عن فعالية كبيرة بين طبقتي النبلاء والفرسان. وهكذا ، ومن وراء خطبة ألهبت عاطفة المؤمنين ، أطلق مجمع كليرمون فران العنان للحلَقة الأول من سلسلة طويلة من الأحداث الدموية التي سوف تؤدي إلى نشوب نزاع طويل بين عوالم الشرق والغرب على مدى قرنين من الزمن إن لم نقل أكثر ، نزاعًا دراميًا أحدث صدعًا وفراقًا أبديًا بين عالمي المسيحية والإسلام ، وجلب تداعيات وتأثيرات زلزالية على جميع الدول المعنية بهذا الصراع (أنظمة حكم ومجتمعات) ، حتى يومنا هذا.
كان مجلس كليرمون الذي عقد في كاتدرائية المدينة ، من تاريخ 18 إلى 28 تشرين الثاني / نوفمبر، عبارة عن تجمع مذهل جمع 13 مطرانًا و 82 أسقفًا و 90 من رؤساء الأديرة ، برئاسة البابا نفسه ، وكان من الواضح للحاضرين بأن شيئًا كبيرًا على وشك الحدوث. بعد مرور تسعة أيام من الجدال والنقاش الكنسي ، خرج المجمع بقرارات هامة بلغ عددها 32 قرارًا ، منها إعادة التأكيد على قرار حظر زواج رجال الدين ، والإقرار الرسمي بسلطة كرسي ليون التي تفوق سلطة كرسي سينس وريمس ، كما تقرر أيضًا فرض الحرمان الكنسي على كل من أسقف كامبريه والملك فيليب الأول ملك فرنسا (حكَم 1059-1108 م) ، الأول لقدومه على بيع امتيازات الكنيسة والآخر بسبب إرتكابه لمعصية الزنا. جميع القضايا التي نوقشت والقرارات التي إتخذت ، بالنسبة للكثير من رجال الدين ، هي بمثابة قرارات يومية إعتاد رجال الدين في العصور الوسطى على إتخاذها ، ولكن القرار الأخير الـ33 والذي أضيف في نهاية المجمع ، سوف يهز العالم.
في 27 تشرين الثاني / نوفمبر ، اجتمع النخبة من رجال الدين الفرنسيين وحشد من المؤمنين في حقل خارج كليرمون مباشرة في ختام جلسات المجمع. كان قرارًا كبيرًا قد اتخذ على وشك الإعلان عنهُ في نفس المكان. قام البابا أوربان الثاني بإلقاء خطبة شهيرة بأسلوب ناري معد مسبقًا. كانت الخطبة أو الرسالة ، المعروفة ‘برسالة الغفران’ ، موجهة بشكل خاص إلى النبلاء والفرسان المسيحيين في جميع أنحاء أوروبا. قام أوربان الثاني أمام النبلاء بقطعه لهم وعدًا بقوله: ” إن أولئك الذين دافعوا عن المسيحية واستولوا على القدس سيشرعون في رحلة حج ، وسوف تُغسل آثامهم ، وستجني أرواحهم في الحياة التالية مكافآت لا توصف. وفي حال ساور الشك بعضهم ، أقول لهم بأن مجموعة من علماء الكنيسة عملت بجد وإخلاص وتوصلت إلى فكرة أن حملة العنف الممنهجة يمكن تبريرها بالإستناد إلى مصادر معينة من الكتاب المقدس أو أعمال القديس أوغسطينوس (354-430 م) “. كان التبرير الإضافي هو التشديد على أن هذه الحرب سوف تخاض على أساس التحرير وليس الإعتداء ، وبأن الأهداف المعلنة من ورائها هي اهدافًا عادلة وصالحة. نجح البابا أوربان الثاني في النقر على العصب الجماعي لأوروبا ، بتقديمه فرضية صلبة للغاية ، ناسجًا معها قضايا العصر العظيمة: الحماسة الدينية ، الاهتمام العميق بالحياة الآخرة ، التوق إلى الحج ، وعطش النبلاء للمغامرات الحربية. يذكر أن هذه الإستراتيجية الرابحة سوف يتم إعادة استخدامها مرارًا وتكرارًا من قبل خلفاء أوربان للحصول على دعم واسع للعديد من الحملات الصليبية اللاحقة في القرنين التاليين.
لسوء الحظ ، لا توجد وثيقة معاصرة تحدد المحتوى الدقيق لخطاب أوربان الثاني باستثناء مقتطف موجز وقصير ، مرسوم من المجلس جاء فيه:
من يذهب إلى أورشاليم بدافع التقوى والعبادة ، وليس من أجل الحصول على الشرف أو المال ، لتحرير كنيسة الله ، يمكنه أن يستبدل هذه الرحلة بكفارة الذنوب والمعاصي ‘(مقتبس من فيليبس ، 18).
ومع ذلك ، هناك العديد من المصادر الثانوية في العصور الوسطى التي تشير إلى الخطاب ومحتوياته ، ولكن وجب التعامل معها بحذر لأنها تعود إلى فترة ما بعد انتهاء الحملة الصليبية الأولى. العديد من هذه المصادر كتبت من قبل شهود عيان في كليرمون ، ومن خلال المقارنة الدقيقة والنظر في الأهداف المعلنة والأصلية للكتّاب في توثيق الأحداث ، إلى جانب الرسائل المتبقية التي كتبها أوربان نفسه !!
Discussion about this post