التصنيف مقالات

زيارة إلى إحدى المدارس الذكية؟! د. عبد العزيز يوسف آغا. ///////////////////////////////////////////// توجهت باكراً لزيارة إحدى المدارس التي يمكن أن نسميها بالمدرسة الذكية. على باب مدخل المدرسة كان حارس الأمن يجلس خلف مكتب وبجانبه جهاز الهاتف. عند وصولي تبسم في وجهي…

مقاربة في العلوم التي تشترط في الناقد الأدبي ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الأدب: يجب أن يكون الناقد الأدبي ملمًا بتاريخ الأدب وأعمال الكتاب الشهيرة في مختلف الأنواع الأدبية، مثل الرواية، والشعر، والمسرح. يحتاج إلى فهم الأساليب والتقنيات المستخدمة في الأدب وتطورها عبر العصور.…

من كتاب بانوراما العرب .. عفة القائد وفساد الزبانية ..! حسين الذكر إن ( التقوى أصل الفضيلة وأساس الايديولوجيا للمجتمع الصيني قديما وحديثا ).. لم تقم النهضة والحضارة الصينية الا على هذا الوجدان من خلال احترام القيم الاسرية … فلا…

ازمة غير مسبوقة .. سجين لنا بين القضبان .. ! حسين الذكر قطعا ان صدور حكم السجن بحق الزميل حيدر زكي مقدم اشهر برنامج رياضي واكثر تاثير على الراي العام العراقي – وذلك لا يعني تقيمه – فذلك متروك لتقدير…

ناصر الخليفي .. المال وحده ليس حلا .. حسين الذكر مرة أخرى خرج نادي باريس جيرمان الفرنسي من دوري الأبطال وعلى يد نادي دورتموند الألماني وخلال ثلاث عشر موسم قاد فيها الملياردير القطري العربي ناصر الخليفي رئاسة النادي لم يتمكن…

من كتاب بانوراما العرب .. الإعدام شنقا مرتين !! حسين الذكر ما زال يعتصرني الحزن كلما قرات حادثة اعدام الفيلسوف سقراط التي مضى على تاريخها اكثر من الفين وخمسمائة سنة تقريبا .. اذ ابكت أثينا وكل شرفاء العالم ومتحسسي ومتذوقي…

“الكاكورافيوفوبيا” هي شكل من أشكال الفوبيا المتعددة وهي: (الخوف من الإخفاق)؛ يعدّ من أشكال الرُّهاب أو الخوف القهري من الفشل وعدم النجاح Obsessive Morbid Fear abnormality of Not Succeeding ، من أشكال الفوبيا الأكثر شيوعاً في هذه الأيام والأشد إنهاكا…

مفهوم الثيمة ( Theme ) في النص الأدبي. ====================== غالبا ما تستخدم مفردة ( الثيمة) عند تحليل النصوص الأدبية بشكل عام ، فما هو مفهوم( الثيمة ) ببساطة الثيمة تشير إلى موضوع النص الأدبي مهما كان جنسه ، فهي تشير…

معنى الحياة في ظل صراعات ابتدعناها.. د.علي أحمد جديد بالتأكيد أننا لا نعرف معنى الحياة ، لأننا لسنا أكثر من ذوات مكابرة و متكبرة وذوي عقلية قبلية مُغَيَّبة عن المنطق ، ومازلنا نغفو في أمجاد تاريخ آبائنا الذي لم نصنعه…