التصنيف قراءات نقدية

قراءة خاطفة بقلم الناقد أ. ماجد القيسي لمسرحية “شيوخ الصدفة” من تاليفي واخراج د. كريم خنجر، والتي قدمت في عدد من مضايف شيوخ ذي قار، وأشرفت عليها وزارة الثقافة والفنون. القراءة: مسرحية “شيوخ الصدفة”، من تأليف الكاتب المسرحي جبار القريشي،…

عندما يجتمع علمان، يُحلّق الإبداع قراءة في قصيدة :الولادة للشاعر : د.علي جديد/ سورية بقلم :ماجد القيسي/ العراق الوِلادَة .. د.علي أحمد جديد يُصَوِّحُ حُزنيَ المَزروعُ في عَينيكِ مُرتدّاً على وَجهي أحاورُ فيه عَينيكِ .. أقولُ لها : أنا حزنٌ…

قـــراءة في ثلاثية ق ق ج ” دهاليز مظلمة ” للكاتبة إلهام عيسى / سوريا بقلم الناقدة سعيدة بركاتي /تونس 🇹🇳 +++++++++++ ** دهاليز مظلمة ثلاث ق ق ج تحت هذا العنوان الكبير تدعونا المبدعة إلهام عيسى إلى الدخول إلى…

قراءة نقدية:” القصيدة بين متعة التناص ومتعة الإبداع” القصيدة: “أسيرٌ في متاهات شجوني” الشاعر: د. رفعت شميس (سوريا) الناقدة:جليلة المازني (تونس) المقدمة: ان قصيدة “أسيرٌ في متاهات شجوني” للشاعر السوري د.رفعت شميس محكومة بثنائية التناص والإبداع باعتبار أن التناص لا…

قراءة الاديب محمد كامل العبيدي في قصيدتي(في عين الغروب) له مني جزيل الشكر ومضاميم العرفان __________________ نص القراءة ينبني شاعرتنا نصك “بعين الغروب” على شبكة كثيفة من الصور الشعرية التي تنتمي إلى عوالم متداخلة تجمع بين الفلك والطبيعة والجسد والزمن…

تأملات في لوحة بعنوان رمز الغرب للرسام العراقي أحمد السردار بقلم الناقدة و الفنانة التشكيلية سعيدة بركاتي تونس 🇹🇳 بين العتمة و النور تدور أحداث اللوحة (الصراع بين الخير و الشر ) بين ديانات الغرب و ديانات العرب : مسبحة…

قراءة في نص (مسافة) الاستاذ الناقد رياض عبد الواحد: هذا النص عبارة عن “مسافة” طافحة بالشجن الفلسفي والانكسار الوجودي في الوقت نفسه. وهو مكتوب بروحٍ تتقاطع فيها الأسطورة مع هشاشة الإنسان، إذ الذات الشاعرة لا تُقدّم نفسها بوصفها كائناً يومياً،…

قراءة تأويلية في ثلاثية “بائع الصّرخات” للكاتب حمد الحاجي بقلم الباحثة: منى أحمد البريكي. تصدير “رفقا بالقوارير! ما أكرمهن إلا كريم،وما أهانهن إلا لئيم.” مقدّمة انبنت هذه القصص القصيرة جدّا الثّلاث على وحدة الخطاب .فقد صوّرها الكاتب في ثلاثة مشاهد…

قراءة تحليلية لنص الصديق والاخ العراقي كرار السعد ================================ يطالعنا النص متجرّدا من قيد العنوان. يبدأه كاتبه بمفقود حلّ فجأة وهو السعادة، أنا سعيد جدّا اليوم، فلم يكتفي بالسعادة فحسب بل هي سعادة غامرة، تجاوزت ذاته. سعادة محددة الزمن، اليوم!!…